北歐神話所描述的的Pagan異教明擺著跟道教一樣是多神教。

第三，再有一點變化就是墓誌在八世紀末以後散文化傾向益趨明顯，此舉有助於以情感為主題的死亡書寫之發展，更別說它是一種挑戰駢文文化霸權的地下革命文學了。主廟祧以安神，事之以吉。

在這裡，家庭內部存亡之間產生一場文化戰爭。在此，個人因何而死，如何面對死亡，以及死後其遺體如何被處理等死亡書寫，就成為所有誌作者筆底尋思的對象。本書稱之為喪葬文化套餐。這是本書重大發現之一。只是公開性文本有往國家論述傾斜，類似廟堂文學的性質，像唐代崔祐甫的遺言只對公務有所交代而毫不及閨門私事，如此公而忘私跡近矯情。

為了滿足臨死者和後死者想像未來共聚一堂的情景，人們發展出（葬）先塋、同穴葬，以及薄葬這種三合一的理想葬式。其次，還有一點小變化，那就是唐代貴族的家族墓園與兩京緊密相連，但宋代士大夫的家族墓園各在自己家鄉。以16：8斷食為例，一天中只有8小時可以進食，其餘16小時禁止攝取熱量。

「333運動」即為每週3次、每次運動30分鐘、最大心跳達到每分鐘約130下左右。不同於與動物實驗，人體研究發現若單純執行斷食，成效與介入前相比並無太大差異（ref. 2），需搭配熱量限制才能達到改善效果（ref. 3）。六大類外食怎麼選？其實只要參照口訣，調整一些食物的選擇，外食族也可以吃得營養均衡： 每天早晚一杯奶：早上一杯小罐牛奶，下午點心一杯無糖優格。（ref. 4） 不過戒糖與體重控管的成效，各研究結果仍不一致，需要更多科學證據，才能確認有效性。

均衡飲食原則：攝取六大類食物 好的飲食模式，可以讓人長期遵循，幫助維持健康、避免復胖。立刻點擊免費加入會員。

若你是糖尿病患者，或是無法戒除白飯的美味，以上方法未必能長期實施，因此就需要再尋找更適合的飲食法。找尋對你而言最便於執行的方法，持之以恆的均衡飲食與運動，健康體位就跟著來。飯跟蔬菜一樣多：早餐的饅頭、吐司可以改成全麥口味，自助餐主食選擇五穀米或糙米。均衡飲食原則是攝取六大類食物，包含：全穀雜糧類、乳品類、豆魚蛋肉類、蔬菜類、水果類、及油脂與堅果種子類

以日本為例，目前針對精障患者的醫療資訊已擴大連線，機關患者一旦對外求助，透過電腦查詢可聯繫負責的單位協助，而有效降低危害風險。輕症罪犯的部分，則可以參照美國毒品法庭為例，嫌犯一但確定符合資格後，審理法官會和公衛、醫療、社福、心理專家設計出一套處遇矯治執行方案與評估模式，其中包括門診治療、團體活動、職業訓練等社區協力模式，用來取代監禁處罰，而且透過法官宣判讓相關措施具有強制約束力讓患者回歸社會。與《刑法》第87條因第19條第1項之原因而不罰者，其情狀足認有再犯或有危害公共安全之虞時，令入相當處所或以適當方式，施以監護。以澳洲為例，首先會依據精障患者的嚴重程度組成持續照護團隊、機動支持團隊、危機處理團隊規畫適當的人力配置與關訪次數，從中讓個案穩定後可以轉介與輔導就業自立，針對不穩定、藥物順從不佳者，則可機動訪視給藥、避免復發，緊急個案可以頻繁追蹤、危機介入。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。此外，政府也應強調連續性、持續性、流動性的照護，依精神個案的嚴重、急迫、需求做不同的分工、合作。

加強橫向的資料連結，是台灣的第一要務 我國心理矯治體系才剛萌芽，現今試辦的方法可從幾個面向著手與加強：包含矯正體系內部組織改造，建立心理教育相關SOP確保處遇過程的效度、信度。實務上，如果出現類似個案，也會經過資料比對、儀器診斷、心理諮商醫師後，才會認定該名嫌犯在當下處於急性發病的狀態，並移交法院法官。

文：王俊元（世新大學行政管理學系學生） 近幾年來，關於精障者犯罪的新聞可說是屢見不鮮，他們往往因為犯案時發病而免受死刑的處罰，讓社會大眾疑慮不斷攀升，其中2019年鐵路殺警案的無罪判決更引發譁然，各界開始重新檢視監護處分相關法規、醫療處遇配套措施等環節。提高相關人員待遇，提供在專職訓練減少人員流動率等等。針對重症與輕症罪犯，國外有哪些配套案例？ 其實司法、醫療按照現有的制度並無不妥，但社會的擔憂也並非空穴來風，因為我國目前針對精神心理衛生相關資源措施，可說是參差不齊，而且此類疾病不可能幾年內就完全康復，且需要長時間追蹤輔導。對此，精神科醫師解釋大部分患者其實邏輯思考並無障礙，主要病因是由於腦內多巴胺分泌過多、基因遺傳導致患者出現妄想、幻覺、思想及言語紊亂症狀，而無法清楚分辨真實與虛擬的世界，而讓他們心生畏懼、草木皆兵，最後才會出現傷人的行為。此外，大眾也會擔心如果該名患者結束治療後，若疾病復發造成其他人受害，該如何是好？ 國際上針對類似重症罪犯，已有不錯的配套措施，以鄰近的香港為例，如果嫌犯被鑑定出有精神疾病而導致犯罪，法官會將個案移交懲教署下的小欖精神病治療中心進行處遇，一旦判入基本的刑期由25年起跳，再搭配無限期醫院令，院方會依據病人嚴重程度與所犯罪刑區分不同病房進行治療，個案如果要假釋必須經過醫生評估、家屬擔保。根據統計，此方案從1989年開展至今，再犯率由八成降至兩成九，成果斐然。

最後要說，目前我國大部分的資源都集中在相關案例的住院治療，筆者呼籲相關單位檢討衛福、醫療相關政策與措施，希望能夠多一些資源協助社區心理衛生運作，讓患者融入社會，發揮社會安全網的最大效能。延伸閱讀 刺警案政院修法：精障犯罪強制監護可無限延長，新增「緊急監護」制度 是否該將精障犯罪者的監護處分年限延長，甚至改為無上限？ 別再混淆矯治系統與醫療系統，把什麼犯人通通都送往精神科 立院三讀通過精障者犯罪監護處分「可延長且無次數上限」，王婉諭：很失望，形同終身監禁 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

立刻點擊免費加入會員。相關的法條，一個是《刑法》第19條行為時因精神障礙或其他心智缺陷，致不能辨識其行為違法或欠缺依其辨識而行為之能力者，不罰

延伸閱讀 刺警案政院修法：精障犯罪強制監護可無限延長，新增「緊急監護」制度 是否該將精障犯罪者的監護處分年限延長，甚至改為無上限？ 別再混淆矯治系統與醫療系統，把什麼犯人通通都送往精神科 立院三讀通過精障者犯罪監護處分「可延長且無次數上限」，王婉諭：很失望，形同終身監禁 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。與《刑法》第87條因第19條第1項之原因而不罰者，其情狀足認有再犯或有危害公共安全之虞時，令入相當處所或以適當方式，施以監護。

相關的法條，一個是《刑法》第19條行為時因精神障礙或其他心智缺陷，致不能辨識其行為違法或欠缺依其辨識而行為之能力者，不罰。加強橫向的資料連結，是台灣的第一要務 我國心理矯治體系才剛萌芽，現今試辦的方法可從幾個面向著手與加強：包含矯正體系內部組織改造，建立心理教育相關SOP確保處遇過程的效度、信度。文：王俊元（世新大學行政管理學系學生） 近幾年來，關於精障者犯罪的新聞可說是屢見不鮮，他們往往因為犯案時發病而免受死刑的處罰，讓社會大眾疑慮不斷攀升，其中2019年鐵路殺警案的無罪判決更引發譁然，各界開始重新檢視監護處分相關法規、醫療處遇配套措施等環節。此外，大眾也會擔心如果該名患者結束治療後，若疾病復發造成其他人受害，該如何是好？ 國際上針對類似重症罪犯，已有不錯的配套措施，以鄰近的香港為例，如果嫌犯被鑑定出有精神疾病而導致犯罪，法官會將個案移交懲教署下的小欖精神病治療中心進行處遇，一旦判入基本的刑期由25年起跳，再搭配無限期醫院令，院方會依據病人嚴重程度與所犯罪刑區分不同病房進行治療，個案如果要假釋必須經過醫生評估、家屬擔保。

提高相關人員待遇，提供在專職訓練減少人員流動率等等。輕症罪犯的部分，則可以參照美國毒品法庭為例，嫌犯一但確定符合資格後，審理法官會和公衛、醫療、社福、心理專家設計出一套處遇矯治執行方案與評估模式，其中包括門診治療、團體活動、職業訓練等社區協力模式，用來取代監禁處罰，而且透過法官宣判讓相關措施具有強制約束力讓患者回歸社會。

根據統計，此方案從1989年開展至今，再犯率由八成降至兩成九，成果斐然。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

對此，精神科醫師解釋大部分患者其實邏輯思考並無障礙，主要病因是由於腦內多巴胺分泌過多、基因遺傳導致患者出現妄想、幻覺、思想及言語紊亂症狀，而無法清楚分辨真實與虛擬的世界，而讓他們心生畏懼、草木皆兵，最後才會出現傷人的行為。最後要說，目前我國大部分的資源都集中在相關案例的住院治療，筆者呼籲相關單位檢討衛福、醫療相關政策與措施，希望能夠多一些資源協助社區心理衛生運作，讓患者融入社會，發揮社會安全網的最大效能。

以澳洲為例，首先會依據精障患者的嚴重程度組成持續照護團隊、機動支持團隊、危機處理團隊規畫適當的人力配置與關訪次數，從中讓個案穩定後可以轉介與輔導就業自立，針對不穩定、藥物順從不佳者，則可機動訪視給藥、避免復發，緊急個案可以頻繁追蹤、危機介入。以日本為例，目前針對精障患者的醫療資訊已擴大連線，機關患者一旦對外求助，透過電腦查詢可聯繫負責的單位協助，而有效降低危害風險。此外，政府也應強調連續性、持續性、流動性的照護，依精神個案的嚴重、急迫、需求做不同的分工、合作。立刻點擊免費加入會員。

實務上，如果出現類似個案，也會經過資料比對、儀器診斷、心理諮商醫師後，才會認定該名嫌犯在當下處於急性發病的狀態，並移交法院法官。針對重症與輕症罪犯，國外有哪些配套案例？ 其實司法、醫療按照現有的制度並無不妥，但社會的擔憂也並非空穴來風，因為我國目前針對精神心理衛生相關資源措施，可說是參差不齊，而且此類疾病不可能幾年內就完全康復，且需要長時間追蹤輔導

恩師當年在他所了解的中外、東西無數的天文學家、星象大家、易學名宿之中，獨獨刻意推舉了哥白尼做為讚美之說，我想除了認同哥白尼為了理想，開啟人類的智慧不受愚化，因此花了大半生的時間，研究出以太陽為中心的學說。當時的哥白尼便是用這樣子的心態在做實驗，幾乎在每一個夜晚，他都會在他安置的觀察儀上，度過一整個夜晚，常常都從黑夜觀察、研究到天明。

哥白尼卻可以為了未來的人類、天文學的理論，整整把他這套理論埋藏在心中，總共度過了漫長的三十年的歲月，才把他自己發現的理論公行無忌地發表出來，光是這點，就值得令人讚賞，一般人稍有小成，恨不得普天之下所有的人都可以知曉。之前，他是如何地不顧當時大局的反對，只因為他確信教會所主張的學說是錯誤的，對人是沒有幫助的，他完全是一股力挽狂瀾、義無反顧的態度在做他個人的研究，其它的他完全拋諸腦後。

(责任编辑：林子良)